Шимон (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} dunamir) wrote,@ 2009-06-11 01:55:00 |
|
По поводу всего этого: http://merkazmagen.org/pub/index.php?op
Р. Э.Тальберга я знаю не один год, на мой взгляд более чем достойная личность. И как человек и как раввин.
Из того, что я понимаю о взаимоотношений человека и Бога, то каждый иудей должен стремиться к Богу, а не к ортодоксальности. В противном случае Бог становится лишь концептуальным понятием, от имени которого выступают те или иные люди но никак не живым и полноправным участником диалога.
На мой взгляд само понятие ортодоксальности, большей или меньшей, есть лишь следствие гордыни человека, парадоксального свойствия. Т.е. чем я больше принижаю себя путем более крутой ортодоксальности, тем я больший еврей, лучший иудей, ну и т.д. Великий Давид в свое время сказал: "...Равнял я Бога по себе всегда...". Думаю, следует понимать, что общался с ним, как с участником диалога, не делал из него всего, что только можно... И ответственность не перекладывал ни на кого...
Не спорю, та или иная форма отправления культа важна для консолидации его приверженцев и наведения некоторого порядка в отправлении общественной составляющей, предусмотренной данным культом. Не более того.
Ортодоксия в современном понимании иудаизма, на мой взгляд, представляет собой одну из самых губительных его сторон. Традиция самоунижения перед всем и вся, постулирование взгляда, принятого в данной общине как истины в последней инстанции, обожествление того или иного мудреца или лидера ведет к гибели. К сожалению, гиперборьба с идолопоклонством приводит к идолопоклонству. Не говоря уже о мерзости и низости политических лидеров ультраортодоксального еврейства.
Р. Э.Тальберга я знаю не один год, на мой взгляд более чем достойная личность. И как человек и как раввин.
Из того, что я понимаю о взаимоотношений человека и Бога, то каждый иудей должен стремиться к Богу, а не к ортодоксальности. В противном случае Бог становится лишь концептуальным понятием, от имени которого выступают те или иные люди но никак не живым и полноправным участником диалога.
На мой взгляд само понятие ортодоксальности, большей или меньшей, есть лишь следствие гордыни человека, парадоксального свойствия. Т.е. чем я больше принижаю себя путем более крутой ортодоксальности, тем я больший еврей, лучший иудей, ну и т.д. Великий Давид в свое время сказал: "...Равнял я Бога по себе всегда...". Думаю, следует понимать, что общался с ним, как с участником диалога, не делал из него всего, что только можно... И ответственность не перекладывал ни на кого...
Не спорю, та или иная форма отправления культа важна для консолидации его приверженцев и наведения некоторого порядка в отправлении общественной составляющей, предусмотренной данным культом. Не более того.
Ортодоксия в современном понимании иудаизма, на мой взгляд, представляет собой одну из самых губительных его сторон. Традиция самоунижения перед всем и вся, постулирование взгляда, принятого в данной общине как истины в последней инстанции, обожествление того или иного мудреца или лидера ведет к гибели. К сожалению, гиперборьба с идолопоклонством приводит к идолопоклонству. Не говоря уже о мерзости и низости политических лидеров ультраортодоксального еврейства.
